Leger og andre ordinerer smertestillende slik som aspirin, beroligende midler og sovemidler ut fra et forståelig ønske om å lindre smerte.
Det har imidlertid aldri vært kjent innenfor kjemi eller medisin nøyaktig hvordan eller hvorfor disse tingene virket. Slike sammensetninger kommer fra tilfeldige oppdagelser om at «det og det undertrykker smerte».
Effektene av eksisterende sammensetninger gir ikke ensartede resultater, og har svært ofte veldig uheldige bivirkninger.
Da årsaken til at de virket var ukjent, har det vært svært liten fremgang innenfor biokjemien – kjemien om livsprosesser og livssubstanser. Hvis årsaken til at de virket var kjent og akseptert, kunne muligens kjemikere utvikle noen virkelig smertestillende midler som hadde minimale bivirkninger.
Smerte eller ubehag av psykosomatisk natur kommer fra
Ut fra faktisk klinisk test gjør aspirin og andre smertestillende midler det følgende:
A. Hindrer thetanens evne til å skape mentale inntrykksbilder
og også
B. hemmer nervekanalenes evne til å lede elektrisitet.
Som resultat blir thetanen gjort dum, tom, glemsom, får
Når stoffene slutter å virke eller begynner å slutte å virke, begynner evnen til å skape mentale inntrykksbilder å komme tilbake, og setter i gang
Seksuelt er det vanlig at en som bruker stoffer, blir veldig stimulert til å begynne med. Men etter den første seksuelle nytelsen blir det vanskeligere og vanskeligere å oppnå at den seksuelle fornemmelsen stimuleres. Anstrengelsen for å oppnå den blir tvangsmessig, mens det hele i seg selv blir stadig mindre tilfredsstillende.
Syklusen der bilder (eller skaping generelt sett) restimuleres av stoff, kan være først å øke skapingen og så til slutt hindre den fullstendig.
Hvis man jobbet biokjemisk med problemet smertelindring, ville det minst skadelige smertestillende middelet være det som hindret skaping av mentale inntrykksbilder og resulterte i et minimum av «treaktighet» eller dumhet, og som var kroppsløselig (lett oppløselig i kroppen) slik at det raskt passerte ut av nervene og systemet.
Det finnes uønskede fornemmelser som stoffer blokkerer for, men det finnes også et helt område av ønskelige fornemmelser, og stoffer blokkerer for alle fornemmelser.
Det eneste mulige forsvar for stoffer er at de gir en kortvarig, hurtig glemsel fra umiddelbar pine, og gjør det mulig å håndtere en person med det mål å reparere. Men til og med da gjelder dette for personer som ikke har noen annen måte å håndtere smerten sin på.
Dyktighet, evne og årvåkenhet er de vesentligste tingene som forhindrer at man kommer opp i smertefulle situasjoner. Alt dette blir borte ved bruk av stoffer. Så stoffer gjør deg utsatt for å komme opp i situasjoner som er virkelig ødeleggende, og holder deg der.
Man har et valg mellom å være død som følge av stoffer, eller å være i live uten dem. Stoffer berøver livet for de fornemmelsene og gledene som uansett er de eneste grunnene til å leve.
tredimensjonale fargebilder med lyd, lukt og alle andre sanseinntrykk, pluss personens overveielser eller konklusjoner. De er mentale kopier av ens sanseinntrykk engang i fortiden, selv om de i tilfellet av ubevissthet eller nedsatt bevissthet eksisterer under personens bevissthetsnivå.
personen selv – ikke hans kropp eller hans navn, det fysiske universet, hans sinn eller noe som helst annet – det som er bevisst om å være bevisst; identiteten som er individet. Uttrykket thetan ble laget for å eliminere enhver mulig sammenblanding med eldre, ugyldige begreper. Det kommer fra den greske bokstaven theta, som grekerne brukte for å representere tanke eller kanskje ånd. Til dette er det tilføyd en n for å lage et substantiv etter den moderne måten å lage ord på som brukes i ingeniørfagene.
selvbedrag; det å overbevise seg selv om riktigheten av noe som i virkeligheten er galt. Fra ordet vrang, som betyr bakvendt, skjev og forestilling (om noe), som betyr en oppfatning av eller idé om virkeligheten.
et ord anvendt i Scientologi for å betegne enhver kroppsfornemmelse, sykdom, smerte eller ubehag. Soma betyr «kropp» på gresk.