Området under apati er et område uten smerte, interesse, beingness eller noe annet som betyr noe for noen. Det er imidlertid et meget farlig område, fordi man er under området hvor man er i stand til å reagere på noe som helst. Derfor kan man miste alt uten tilsynelatende å legge merke til det.
En arbeider som er i veldig dårlig tilstand – og som faktisk er en belastning for organisasjonen – kan være ute av stand til å oppleve smerte eller noen emosjon på noe emne. Han er under apati. Vi har sett arbeidere som skadet hånden sin og «ikke brydde seg om det», og bare fortsatte å arbeide selv om hånden var hardt skadet. Folk som jobber i sykestuer i industriområder, er noen ganger forbløffet over å finne ut hvor liten oppmerksomhet enkelte arbeidere vier sine egne skader. Det er et lite hyggelig faktum at mennesker som ikke vier sine egne skader noen oppmerksomhet, og som ikke engang føler smerter fra disse skadene, ikke er effektive mennesker og aldri vil bli det heller, uten at de får hjelp av en scientolog. Det er en belastning å ha dem rundt seg. De reagerer ikke korrekt. Hvis en slik person jobber med en kran, og denne kranen plutselig kommer ut av kontroll slik at den vil slippe lasten sin over en gruppe mennesker, vil kranoperatøren som befinner seg under apati, bare la kranen slippe lasten. Med andre ord er han en potensiell morder. Han kan ikke stoppe noe, han kan ikke endre noe, og han kan ikke starte noe. Og likevel klarer han på et eller annet grunnlag av automatisk respons noen ganger å beholde en jobb. Men i det øyeblikket han står overfor en virkelig krisesituasjon, er det ikke sannsynlig at han reagerer korrekt, og resultatet er ulykker.
Når det oppstår ulykker i industrien, stammer de fra disse menneskene som befinner seg i toneområdet under apati. Når det på kontorer gjøres grove feil som koster firmaer mye tid og penger og forårsaker problemer for andre ansatte, finner man at slike feil stort sett alltid stammer fra disse menneskene i underapati. Så tro ikke at disse tilstandene av å være ute av stand til å føle noe, av å være nummen, av å være ute av stand til å føle smerte eller glede er nyttige for noen. Det er det ikke. En person som er i denne tilstanden, kan ikke kontrollere ting, og er i virkeligheten ikke «til stede» i tilstrekkelig grad til å bli kontrollert av noen andre, og gjør merkelige og uforutsigbare ting.
Akkurat som en person kronisk kan være i underapati, kan en person være i apati. Dette er farlig nok, men er i det minste uttrykt. Man kan forvente kommunikasjon fra personen selv, ikke fra et eller annet treningsmønster.
Mennesker kan kronisk befinne seg på sorg, kronisk på frykt, kronisk på sinne eller på antagonisme eller kjedsomhet, eller kan faktisk «sitte fast på entusiasme». En person som virkelig er dyktig, er vanligvis ganske avklaret i forhold til ting. Han kan imidlertid uttrykke andre emosjoner, og det er en feiltakelse å tro at en total avklarethet er av noen egentlig verdi. Når man ikke kan gråte over en situasjon som krever tårer, er man ikke på avklarethet som kronisk tone. Avklarethet kan temmelig lett forveksles med denne underapatien, men selvfølgelig bare av en svært utrent observatør. Et blikk på personens fysiske tilstand er nok til å se forskjell: Folk som er i underapati, er vanligvis svært syke.
På nivået for hver av emosjonene har vi en kommunikasjonsfaktor. I underapati kommuniserer et individ egentlig ikke i det hele tatt. En eller annen sosial reaksjon eller et treningsmønster eller som vi sier, en «
Det finnes et nivå av
i elektrisitet, en komplett rute som en elektrisk strøm går igjennom og som utfører spesifikke handlinger. I Scientologi brukes uttrykket til å beskrive noe i sinnet som handler som et kretsløp gjør, ved å utføre forskjellige funksjoner, spesielt når det er uavhengig av personens egen vilje.
det som ser ut til å være. Realitet er grunnleggende sett enighet; graden av enighet oppnådd mellom mennesker. Det vi er enige om at er virkelig, er virkelig.
kjærlighet, det å like eller enhver annen følelsesmessig holdning; graden av å like. Den grunnleggende definisjonen av affinitet er betraktningen om avstand, enten den er god eller dårlig.
høyere på toneskalaen
de faktiske fysiske gjenstandene, tingene i livet.