Im Recht zu sein und im Unrecht zu sein bilden eine häufige Quelle für Diskussion und Streitigkeiten. Sie stehen in enger Verbindung mit Overts und Withholds und der Overt-Motivator-Folge.

Das Bemühen, Recht zu haben, ist das Letzte, wonach eine Person auf ihrem Weg in den Abgrund bewusst strebt. Ich-bin-im-Recht-und-die-anderen-sind-im-Unrecht. Das ist die niedrigste Vorstellung, die von einer unbewussten Person formuliert werden kann.

Was richtig ist und was falsch ist, kann nicht unbedingt für jedermann definiert werden. Das verändert sich mit den herrschenden Moralkodizes und Regeln. Obwohl dies auf rechtlicher Ebene zur Überprüfung „geistiger Gesundheit“ eingesetzt wurde, gab es vor Scientology dafür keine auf Tatsachen, sondern nur auf Meinungen beruhende Grundlage.

In Scientology wurde eine präzisere Definition entwickelt, und diese Definition wurde auch zur geltenden Definition für eine Overt-Handlung. Eine Overt-Handlung bedeutet nicht einfach nur, jemanden oder etwas zu verletzen: Eine Overt-Handlung ist eine Unterlassung oder ein Begehen, das für die geringste Anzahl an Leuten oder Lebensbereichen etwas Gutes bringt oder der größten Anzahl an Leuten oder Lebensbereichen Schaden zufügt. Dies würde jemandes Familie, Gruppe oder Mannschaft und die gesamte Menschheit einschließen.

Somit ist eine falsche Handlung in dem Maße falsch, wie sie die größte Anzahl schädigt. Und eine richtige Handlung ist in dem Maße richtig, wie sie der größten Anzahl nutzt.

Viele Leute glauben, eine Handlung sei einfach deshalb ein Overt, weil sie zerstörerisch ist. Für sie sind alle zerstörerischen Handlungen oder Unterlassungen Overt-Handlungen. Das ist nicht wahr. Damit eine Tat oder eine Unterlassung eine Overt-Handlung ist, muss sie der größeren Anzahl an Leuten oder Lebensbereichen Schaden zufügen. Ein Versagen zu zerstören kann daher eine Overt-Handlung sein. Eine Sache zu unterstützen, die einer größeren Anzahl Schaden zufügen würde, kann auch eine Overt-Handlung sein.

Eine Overt-Handlung ist etwas, das allgemein Schaden zufügt. Eine nützliche Tat ist etwas, das allgemein hilft. Es kann eine gute Tat sein, einer Sache Schaden zuzufügen, die für die größere Anzahl an Leuten oder Lebensbereichen schädlich wäre.

Allem Schaden zuzufügen und allem zu helfen, das können gleichermaßen Overt-Handlungen sein. Bestimmten Dingen zu helfen und bestimmten Dingen zu schaden, das können in gleicher Weise nützliche Taten sein.

Die Vorstellung, nichts zu schaden und allem zu helfen, ist gleichermaßen etwas verrückt. Es ist zweifelhaft, ob Sie glauben würden, es wäre eine nützliche Tat, jemandem zu helfen, der andere unterjocht, und es ist ebenso zweifelhaft, ob Sie das Ausmerzen einer Krankheit als eine Overt-Handlung betrachten würden.

In Bezug auf Recht- oder Unrechthaben kann sich viel unklares Denken entwickeln. Es gibt kein absolutes Rechthaben oder Unrechthaben. Und Recht zu haben besteht nicht darin, unwillig zu sein, Schaden zuzufügen, und Unrecht zu haben besteht nicht ausschließlich darin, keinen Schaden zuzufügen.

Im Bereich des „Rechthabens“ gibt es eine Unvernunft, die nicht nur die Gültigkeit der rechtlichen Prüfung geistiger Gesundheit über den Haufen wirft, sondern die auch erklärt, warum einige Leute sehr falsche Dinge tun und darauf beharren, dass sie richtig handeln.

Die Antwort liegt in einem, jedem innewohnenden Impuls, zu versuchen, im Recht zu sein. Dies ist ein Beharren, das bald nichts mehr mit richtigen Handlungen zu tun hat. Begleitet wird diese Beharrlichkeit von dem Versuch, andere ins Unrecht zu setzen, wie wir das bei übertrieben kritischen Personen sehen. Ein Wesen, das offensichtlich bewusstlos ist, ist immer noch im Recht und setzt andere ins Unrecht. Das ist die letzte Kritik.

Wir haben es schon erlebt, wie eine Person „sich verteidigt“, und sich dabei aus den eklatantesten Unrechtmäßigkeiten herausredet. Das ist ebenfalls „Rechtfertigung“. Die meisten Erklärungen von Verhalten, wie weit hergeholt sie auch sein mögen, scheinen für die Person, die sie macht, völlig richtig zu sein, da sie damit nur darauf besteht, dass sie selbst im Recht und andere im Unrecht sind.

Wissenschaftler, die unvernünftig sind, kommen scheinbar nicht zu sehr vielen Theorien. Das ist deshalb der Fall, weil sie mehr daran interessiert sind, darauf zu bestehen, dass sie selbst auf die eigenartigste Art und Weise Recht haben, als daran interessiert zu sein, die Wahrheit herauszufinden. So bekommen wir seltsame „wissenschaftliche Wahrheiten“ von Leuten, die es besser wissen sollten. Wahrheit wird von jenen geschaffen, die die Weite des Geistes und Ausgeglichenheit besitzen, auch zu erkennen, wo sie Unrecht haben.

Jeder hat den Impuls, im Recht zu sein.

Wenn jemand etwas Falsches macht, kommt er in einen Konflikt zwischen seiner falschen Handlung und dem Impuls, im Recht zu sein, …

… und er kann diese Handlung weiterhin so machen, in einer Anstrengung, zu beteuern, dass er im Recht ist.

Sie haben sicher schon äußerst absurde Argumente gehört, als Sie sich unter Leuten befanden. Machen Sie sich klar, dass der Sprecher mehr daran interessiert war, zu bekräftigen, dass er Recht hat, als daran, im Recht zu sein.

Ein Thetan (das geistige Wesen, die Person selbst) versucht, im Recht zu sein, und bekämpft es, im Unrecht zu sein. Das hat nichts damit zu tun, ob man bei etwas im Recht ist oder tatsächlich richtig handelt. Es ist ein Beharren, das nichts mit Richtigkeit des Verhaltens zu tun hat.

Man versucht immer im Recht zu sein, bis zum letzten Fünkchen.

Wie kommt es dann, dass man jemals Unrecht hat?

Das passiert so:

Man tut zufällig oder aus Versehen etwas Falsches. Diese Unrichtigkeit der Handlung oder die unterlassene Handlung steht dann in Konflikt mit der eigenen Notwendigkeit, im Recht zu sein. Daher macht man vielleicht weiter und begeht die falsche Handlung immer wieder, um zu beweisen, dass sie richtig ist.

Das ist eine Grundlage von Aberration (unvernünftigem Denken oder Verhalten). Alle falschen Handlungen sind das Ergebnis eines Fehlers, gefolgt von einem Beharren darauf, dass man im Recht war. Anstatt den Fehler zu berichtigen (was natürlich beinhalten würde, dass man im Unrecht war), besteht man darauf, dass der Fehler eine richtige Handlung war, und wiederholt ihn also.

Während ein Wesen die Skala hinuntergeht, wird es immer schwieriger zuzugeben, im Unrecht gewesen zu sein. Und nicht nur das, sondern ein solches Eingeständnis könnte zweifellos für jegliche noch existierende Fähigkeit oder geistige Gesundheit verheerend sein.

Denn die Tatsache, im Recht zu sein, ist der Stoff, aus dem Überleben gemacht ist. Dies ist die Falle, aus der sich der Mensch anscheinend nicht befreien konnte: ein Overt nach dem anderen, genährt von der Beteuerung, im Recht zu sein. Glücklicherweise gibt es einen sicheren Weg aus diesem Netz, wie wir als Nächstes sehen werden.